痴迷系列 慕容鲜卑（六十九）——朔方浊世终章，鲜卑王者拓跋家

发布日期：2024-10-23 11:01    点击次数：186

慕容鲜卑撤出河北，慕容宝北返龙城，慕容德南下广固，拓跋珪尽收河北之地。派拓跋仪拓跋遵留守河北后，拓跋珪也率主力回到了盛乐。同庚（公元398年）痴迷系列，拓跋珪幸驾平城（今山西大同），建造宫殿、宗庙，随后改元天兴，即天子位。

拓跋鲜卑在平城拉开了长入北中国的序幕，直至90多年后，孝文帝幸驾洛阳，平城完成了它的阶段性历史性责任。最近大同旅游很火，不错去望望北魏平城，辽金西京，看昭君飞雪出汉塞，冯唐持节遣云中，看冯氏临朝挽国运，木兰策马逞豪杰（晋见大同案牍）。

公元400年控制的朔方，主要政权有：

后凉（386—403），前秦大将吕光成立；

西凉（400—421），李广后东说念主李暠成立；

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北凉（397—439、439—460 中间被拓跋焘磨灭后西逃至西域开国），匈奴东说念主沮渠蒙逊成立；

南凉（397—414），鲜卑东说念主秃发乌孤成立；

西秦（385—400、409—431 中间被后秦磨灭后再次开国），鲜卑东说念主乞伏国仁成立；

后秦（384—417），羌东说念主姚苌成立；

北魏（386—534），拓跋珪成立；

后燕（384—407），慕容垂成立；

南燕（398—410），慕容德成立；

此时的慕容鲜卑依然离开了华夏舞台中心，具体参考前文。

大西北的繁多凉国你争我夺，对华夏场面影响有限。华夏剩下两巨头——北魏、后秦。

拓跋珪幸驾后不久，公元401年，拓跋珪向姚兴献马一千匹，肯求娶其公主，遭姚兴拒却，拓跋珪派兵攻打后秦属地，两边矛盾加深。次年，后秦派雄师攻打北魏，拓跋珪率雄师迎敌，两边在柴壁大战一场，后秦惨败，亏本惨重，姚兴派东说念主向拓跋珪请和，拓跋珪不理睬，后因朔方柔然侵犯北魏边境，拓跋珪率军返还。

此战之后，后秦实力大损，北魏实力大增，从而后秦再也无力与北魏造反，履行上依然失去了夺取华夏的可能性。之后姚兴与拓跋珪修好，此时东晋桓玄之乱，姚兴趁乱夺取大片东晋地盘。另外此时的后凉被南凉、北凉围攻，投于后秦，公元403年，后凉消一火。

拓跋珪在重创后秦后，失足酒色，服用寒食散，性格大变，刚愎私用，狐疑多疑，滥杀朝臣。

还紧记前文说过，拓跋珪跟我方的小姨生下的阿谁男儿吗？

当初拓跋珪不顾母亲反对强娶小姨贺夫东说念主，生下男儿拓跋绍。公元409年，拓跋珪因贺夫东说念主有罪状，准备正法她，拓跋绍得知后，打通宫中守卫，翻墙进宫，杀死拓跋珪，一代雄主拓跋珪，卒于我方男儿之手，常年39岁，被后东说念主追谥为说念武天子。

拓跋珪身后，宗子拓跋嗣诛杀拓跋绍一伙，随后即天子位，为北魏第二任天子。拓跋嗣继位后，主要元气心灵用在整顿里面，以及起义、挞伐朔方柔然。

与此同期，后秦的日子越来越酸心。由于姚兴的空幻举动，轻信了秃发鲜卑，将河西之地拱手让东说念主，同期又将南乡十二郡还给了东晋，后秦实力大减。

雪上加霜的是，此时兴起的另一个少数民族政权，透顶将本就不富足的后秦，透顶拖垮。这等于赫连勃勃成立的胡夏。

前文说过，拓跋珪灭铁弗部刘卫辰的时辰，刘卫辰有个男儿逃脱了，这个男儿等于刘勃勃。刘勃勃隐迹后，几近迤逦，临了投靠姚兴。姚兴素性仁慈，尽管有东说念主劝说：刘勃勃天性不仁，运筹帷幄阴毒，对他的任用要严慎少量，不外姚兴合计刘勃勃有绝代之才，给了刘勃勃尽头大的权利，最终遗祸无尽。

公元407年，刘勃勃自称天王、大单于，设百官，开国号为大夏（赫连勃勃是匈奴东说念主，他认为匈奴东说念主是夏启的后代），这等于十六国时期临了一个开国的国度，也称胡夏。

刘勃勃开国后，大北南凉，高大后秦。公元413年，刘勃勃更名为赫连勃勃，定都城统万城（今陕西省靖边县）。

在与胡夏的交战中，后秦不容乐观，姚兴苦不可言，悔不该初。

姚兴的纳闷还不啻于此，公元414年，姚兴眨眼间病重，后秦皇室发生了权利之争。姚兴在公元402年，就立了姚泓为太子，然则姚兴并不爱好姚泓，因为姚泓性格宽和，智商平常，且体弱多病，然则姚泓是皇宗子，姚兴游移再三，最终立其为太子。

姚兴宠爱另一个男儿姚弼，姚弼也恃宠而骄。姚弼执政中结纳怨家，意图争夺太子之位。

姚兴病重后，姚泓、姚弼剑拔弩张，国内试镜两边在宫中都部下甲士，随时准备武力夺权。看到这俩东说念主争得锐利，其他皇子也参与进来，各地手执重兵的皇子蓄势待发，此时的后秦就像个火药桶，引信等于姚兴本东说念主，姚兴一朝死了，内战一触即发。

还好姚兴挺了过来，场面被限度下来。但姚兴并莫得作出履行性的举止，只是罢免了姚弼的尚书令职务。其他皇子进京进谏，条件惩办姚弼。其中一皇子姚宣言辞锐利，姚弼牢骚在心。姚弼误会姚宣，姚宣被逮捕坐牢。此时赫连勃勃攻打杏城，姚兴交给姚弼军权，起义赫连勃勃。

不久之后，姚兴再次病重，姚弼又原形毕露，姚兴愤怒，召集群臣研究何如惩治姚弼。然则等过了气头，姚兴又老牛邸犊，迟迟未有举止。

公元416年，姚兴堕入病笃之际，自知时日无多，便下令太子姚泓监国，姚弼的怨家谋杀太子未果，准备进宫作乱，姚兴得知后晓示逮捕姚弼。此时姚弼的另一怨家误信姚兴已死，率部攻打皇城，皇城表里发生了锐利的构兵，姚兴强撑病体，被东说念主扶到殿前，晓示正法姚弼，叛军斗志全无，溃散而去。

经过这一折腾，第二天姚兴死一火，常年51岁。

姚兴天然在军事上樗栎庸材，然则在文化领域，尤其关于中国释教，姚兴功不可没。姚兴在位工夫珍视儒学，施展释教，使后秦总揽地区的社会经济有所复原和发展，亦促使羌族进一步汉化。姚兴亲身招待鸠摩罗什入长安，组织了大范畴的佛经翻译职业，所译经典极为平日，内容信实，翰墨运动，有些经典后虽有新译，仍难以取代，老幼皆宜接纳，从其译本出现，流传于今履历1600多年而不衰，其无人不晓的流行程度有目共睹，在中国译经和释教传播史上具有划期间的真理。

姚兴身后，太子姚泓继位，不事后秦这艘残缺的军舰到头了。

公元416年，刘裕率军10余万，兵分五路，北伐后秦，后秦10万雄师迎击。两边在洛阳、潼关等地张开激战。

具体作战经由就概略述了，刘裕这次北伐动作中国历史上凤毛麟角的北伐得胜案例，不乏专科讲述。

只补充少量，这次北伐干戈中，刘裕路线北魏国境，欲向北魏借说念入后秦境内。拓跋嗣追念刘裕会北上攻魏，便派重兵把守，监视晋军动向。天然借说念未能得胜，但刘裕仍然按照运筹帷幄进军（战神的形貌素养真不一般）。晋军在渡河经由中，北魏部队不休袭扰，不少晋军被杀伤。

于是刘裕以2700名步兵，战车百乘，倚水建阵，摆出一个半圆形的阵型——却月阵。士兵用弓箭、大弩，起义3万北魏马队的进击。

在晋军大弩的障碍下（大弩射出的是三四尺长的槊，一支槊能射穿三四名魏军），北魏马队伤一火惨重，在晋军其他将领的救济下，最终北魏军溃散而去。拓跋嗣在刘裕年代，再也没对南边有过方针。

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417年八月，晋军将领王镇恶率水军沿黄河、渭水直逼长安，姚泓指点百官出降，后秦消一火。姚泓被押至建康斩首，时年30岁。

后秦消一火后，刘裕等东说念主入长安，自公元316年匈奴东说念主攻入长安俘虏了晋愍帝，时隔百年，长安终于迎来了王师。当初桓温北伐，曾经出现食箪浆壶以迎王师的场景，然则桓温却停步于白鹿原。此时，想起司马绍对司马睿说的那句：举目见日，不见长安。

刘裕入长安后，准备在此休整，经略关中，再平西北乱局。然则造化奈何，此时江南派来信使：刘穆之病逝。刘穆之是刘裕留在江南的亲信，刘裕追念江南生变，便留次子刘义真，以及王修、王镇恶、沈田子等文武共守长安，我方统军南归。

刘裕这个安排，使得这次北伐后果被一个东说念主窃取了——赫连勃勃。刘裕的次子刘义真，此时才12岁，掌控不了场面。长安发生内耗，沈田子杀了王镇恶，王修杀了沈田子，刘义真又杀了王修。刘裕听到音讯后大惊，马上派东说念主召刘义真回江南。

而刘裕南归之后，赫连勃勃已派东说念主守住了潼关和青泥，谋略断了晋军的退路，然后进击长安。刘义真离开长安时，捎带张含韵好意思女巨额，被赫连勃勃追击，刘义真仅以身免，随即将士尽数就义。随后赫连勃勃入主长安。

刘裕这次北伐，天然灭了后秦，然则最终却给赫连勃勃作念了嫁衣，不仅长安得而复失，也亏本沈田子、王镇恶等大将。如若说刘穆之的眨眼间离世是不可抗力，那刘裕在留守长安东说念主员的任用上，应该多花点心念念。都是大将能臣，彼此之间有莫得嫌隙？长安离将康沉之遥，应该让谁来处罚这些将领？十二岁的孩子统管一堆战功赫赫的将领，这昭彰是会出问题的。再者，刘裕少年景熟，此时刘裕依然50多了，孩子才12岁，例必会宠爱的不成，加上刘裕本是草根诞生，在子女诠释上，确定不会像高门大户那样系统、专科，刘义真是种种暴露，等于个熊孩子。这也辅导咱们：子女诠释的紧要性。

刘裕回江南后，入部属手拔帜树帜的事，公元420年，刘裕接纳东晋末代天子司马德文的禅让，即天子位，改国号为宋，史称南朝宋或刘宋，东晋消一火。南边参预南朝期间。

与此同期，西北乱斗的场面也缓缓变化：

公元414年，西秦灭南凉；

公元420年，北凉灭西凉；

此时的朔方，杀进决赛圈的就剩北魏、胡夏、西秦、北凉、北燕。

公元423年，北魏拓跋嗣死一火，宗子拓跋焘继位，拓跋焘一改拓跋嗣时期偏保守的国策，大范畴对外用兵，北伐柔然，西征胡夏。拓跋鲜卑吹响了已毕朔方浊世的军号。

公元425年，胡夏赫连勃勃死一火，太子赫连昌继位。

公元427年，北魏攻占统万城，次年，赫连昌被北魏擒获。赫连昌之弟赫连定指挥残部逃至平凉继位。

公元431年，一系列戏剧的事情发生了。在北魏追击下，赫连定一皆西逃，途中攻克西秦南安城，斩杀西秦国主乞伏暮末以及王公500东说念主，西秦消一火。随后赫连定准备度过黄河障碍北凉。朴直赫连定渡河到一半的时辰，吐谷浑可汗慕容慕派大将慕容拾虔等东说念主率部半渡而击，擒获赫连定。后慕容慕将赫连定献给拓跋焘，赫连定被斩杀，胡夏消一火。

公元436年，拓跋焘灭北燕（参考前文）。

公元439年，拓跋焘灭北凉。

至此，朔方长入（除了草原上的柔然），中国历史参预南北朝期间。

自公元304年刘渊开国以来，北中国的地面上，匈奴、鲜卑、羌、氐、羯等少数民族群胡并起，彼此杀伐，城头幻化大王旗，你方唱罢我登场。匹夫崎岖，江山幻灭。红运的是，有一群东说念主，他们天然手中莫得刀剑盔甲起义异族入侵，然则他们胸中有治世安邦之策，有浊世谋敌之略。少数民族想要在华夏站稳脚跟，不得不撤职华夏的规则，这里不是草原，不是逐水草而居，不是单靠军事长入，这里需要经略。想要作念大的胡东说念主帝王们，都离不开汉臣，离不开汉族文化，需要他们处罚国度，踏实江山。这群东说念主等于朔方的汉东说念主士族，他们在各个胡东说念主政权任职，无形之中，加快了胡东说念主汉化的程度。王猛扶植苻坚长入朔方，崔浩扶植拓跋焘长入朔方，天然，只是靠他们两个是远远不够的，巨额个他们，强化了国度机器，让胡东说念主的政权不再是纰漏阴毒的游牧部落，最终华夏逐鹿。他们设置了胡东说念主帝王，也设置了我方，更要津的，传承了汉族文化以及文雅，亦然因为巨额的王猛崔浩，四大文雅古国中，中国事独逐一个文雅莫得中断的国度。天然，文化的会通不单是是片面的掩盖，是接管，是兼容，比如赵武灵王的胡服骑射，比如两晋时期对马镫的使用。文化的会通，是去其粗，取其精，采选更先进更合适的，最终酿成了华夏文雅，酿成了华夏民族，几千年后的今天，咱们不错骄贵地对孩子们讲咱们的历史，讲咱们履历了巨额的战火浸礼，仍安身于寰宇民族之巅。

总有东说念主研究南边的汉族血缘更纯，朔方的汉族被混血。这种不雅点从根蒂上等于过错的，民族的看法，是文化的看法，不是血缘的看法，文化重叠，谈话重叠，习俗重叠，等于一个民族。

公元471年运行，北魏孝文帝在太皇太后冯氏（原北燕皇室）的影响下，运行汉化创新，改鲜卑姓为汉姓，拓跋姓改为元，独孤改为刘等等；学习汉字讲汉语；把都城从平城迁到洛阳；创新吏治，推行三长制、均田令、租调制等一系列的创新步伐，北魏国力百废具兴。在北魏的基础上，滋长出了隋唐两朝。有鲜卑血缘的李唐，成为天可汗，一度是其时寰宇最强劲的国度，莫得之一。

唐朝从不看血缘，岂论胡东说念主如故汉东说念主，都一视同仁。只消弱者才会在乎血缘，比如某岛国的皇族，为了血缘地说念，至亲成亲，终局后代多是体弱多病。

而大唐荣耀，已成为以前痴迷系列，也成为遐想，引发吾辈为之立志不已！

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