91 免费视频 我学习中医的小数野蹊径之七
发布日期:2025-04-04 05:19 点击次数:185

技击家常说“外练筋骨皮91 免费视频,内练贯串”,这语气到底什么呢?
<<灵枢~九针论>>中说“愿闻体态,应九野何如”歧伯曰“左足应立春,左胁应春分,左手应立夏,膺喉首头(百会)应夏至,右手应立秋,右胁应秋分,右足应立冬,腹尻下窍(会阴)应冬至。头顶为夏至,会阴为冬至,阳降阴升,气交于中。即天生阴阳,阳降阴升产生冲气,冲气生万物。套用在植物上,太阳照在叶面上(阳降),植物产生蒸腾作用(阴升),肥料溶于水随蒸腾作用飞腾到叶面,光谐和用产品的养分又回流到根,这时在枝芽下刻一刀,芽就会壮,刻一刀截了卑鄙的部分养分。若说东谈主晒太阳相配于太阳射在叶面,出汗相配于蒸腾作用,那么在皮肤与肉中毛细血管间的养分交换就肖似于“光谐和用”
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内经讲“营行脉中,卫行脉外”,内经十二经脉篇讲“心主脉,心包主脉所生病,肺主气,三焦主气所生病,肝主筋,膀胱主筋所生病,肾主骨,胆主骨所生病,脾主肉,胃主血所生病,小肠主津所生病,大肠主津液所生病”。这是分开讲,合全部讲,内经说“心为阳中之太阳,生之本,君王之官,五藏六府之大主。肾为封藏之本,作强之官(匠东谈主),伎窍出焉(生殖力强)”。但却强调“胆主十一官”,足侠溪穴,足窍阴穴艾悬灸通会阴。胆主骨病啊。
心降肾升,升降之中生万物,心为火,火生土,肾为水,水生木,土木组成中,土为脾,肝为木,肝脾俩王人是“从足走腹,以升为主”,土为胃,木为胆,胃胆王人是小“从新走足,以降为主”
<内经~四气调神大论>讲“逆春气,少阳不生,肝生内变”。<内经~不悦通天论》讲“所以春伤于风,邪气留连,乃为洞泄”91 免费视频,可见肝生内变是因少阳不生,内变的成果是“洞泄”,那么逆春气,即是寒暑不节。民间有“春捂秋冻”,农历“二八月乱穿衣”,春天脱棉衣要先脱上衣后脱棉裤,深秋是先穿棉裤再穿棉衣。春少阳气要升,秋少阳气要内藏,那么这个少阳气即是胆气,三焦气。中焦组成即是“脾之肉与少阳胆之节气”。
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《难经》讲“三焦者原气之别使”,天干歌讲“三焦亦向壬(膀胱)中寄,心包属肾入癸乡”,“上焦不治,治在膻中(心包),中焦不治,治在中脘(胃的募穴),下焦不治,治在关元(小肠募穴)。”“气会膻中,府会中脘,关元下是精室女子胞”,膻中主脉病(气),胃(中脘)主血病,小肠(关元)主津病(精),可见少阳不生,气血双亏,精也亏。
天降地升,心肾互济的根在少阳要生,三焦要旺。李可老中医“破格救心汤”组成,“附子,干姜,炙甘草,高丽参,山茱蓃,生龙骨,生牡蛎,活磁石粉,麝香”。附子干姜炙甘草强心泻脾湿,生龙骨生牡蛎,引水归源,重镇安神,生精,山茱蓃敛迹零丁之阳气入肝(张锡纯语>,药方中敛迹的是附子干姜炙甘草产生的阳气,附子无干姜不热,干姜炙甘草“以复其阳<伤寒论语>”,高丽参补五脏之阴生津液强心,麝香芳醇醒脾开窍(繁荣窍脑窍玄府之窍),活磁石粉交通阴阳。按李可老中医讲,方子旨趣“少阴之上(心),火气主气,少阴之下(肾),阴精承之。这个方常与“肾四味,肾十味”合方,肾十味生精之力更强。
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天降地升,心肾互济,产生中气,中气由太阴与少阳组成,即是“湿”或“濕”,太阳在上边照,水蒸气飞腾一点一点,这一点一点来自土罗致了太阳热,地温飞腾,这一点丝能源即是地中的“君火”,空气中的太阳能量“少阳”。这即是东谈主体中的“气”,少阳火不及,寒,寒与湿合为寒湿,热诚熏黄,生洞泄,水屎喷下。少阳火太过,热与湿合为干冷,热诚明黄,小便黄。少阳火大盛津亏,便羊屎豆,谵语,循衣摸床,为温热。少阳火大,湿盛中满腹胀,水火格拒,口苦,咽干,为小柴胡症。可见湿是太阴的常态,决定它是“寒湿,温热,温湿,津亏”等气象的是“少阳相火胆”的火气些许。脾喜燥而恶湿,胃喜湿而恶燥,东谈主体的消化核心本即是“湿态”。惟有“湿”智商腐熟食品,变化为血汁。
太阴在四季各寄十八日,体当今地支上为“丑未辰戊”,对应“丑肝未小肠辰胃戊心包”即是说湿在冬季在肝,在夏令在小肠,在春季在胃,在秋季在心包,王人会变成少阳火内郁。
小柴胡汤症,多为心包积液的湿郁,大柴胡汤症多为心包小肠积液的湿郁,泻心汤症多为胃积液的湿郁,五苓散为心气不及的小肠寒积的湿郁,当归芍药散为肝气不及的湿郁,王人是少阳不及而水火格拒。
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国产偷拍自拍在线仙东谈主住在山上,五岳王人有庙在山顶,上山要爬许多台阶,电影《少林寺》中觉远梵衲,天天抱个小猪爬台阶,直至猪长大还抱着跑台阶。为何。当代医学盘问标明,爬楼梯,爬山,深蹲,打羽毛球,排球,它们王人能结实腹黑。可见腹黑强,“内练贯串才强”,寿命长当然为仙。肥美的大肚子按李可老中医减肥方讲,即是心衰。也即是说腹黑的强弱决定了少阳相火的荣枯。
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